彦煊面前的木案之上放着一块如同砧板一样的木板，那木板极为洁净，上面还有一株灵草，是最常见的田心兰，这株灵草被洗得干净，就连那一团淡白色蓬松的草根也被用水仔细清洗，纤尘不染。
她右手之中捏着一柄一指多长锋利的小刀，左手轻轻按住那株田心兰，眼睛在那灵草茎叶和根的相交之处看了看，便一刀下去，“嚓”的一下将那株田心兰切成两段。
茎叶放在一个盘中，那盘中已经有了一小堆被切去草根的田心兰。切下的草根被她放在另一个盘中，自然也是一小堆。
这田心兰是一种低阶灵草，茎叶与草根药效不同，所以这种灵草在使用前要将其切开然后再各自入药，这一步被称为“分草”，分草之前要将灵草上的灰尘泥土清洗掉，这一步被称为“洗草”。
这洗草和分草彦煊已经掌握熟练，洗草要简单一些，主要是洗草时不能伤了灵草，分草则要难上许多，那《灵草本集》一定要全都装在心里才行，另外师姐授课之时一定要用心的听，细心的看师姐如何做才好。
最简单的灵草比如这田心兰，只要将根与茎叶分开便可，高阶灵草的根、茎、叶、花和果，药效都有区别，不能混杂，听说还有一些灵草从上至下的叶片也要仔细区分，药效也有不同，那就要考校炼丹制药之人的眼力和学识了，弄错了，丹就算炼出来也是废丹一粒。
彦煊是最让敏师姐赞赏的一个小师妹，敏师姐看她洗草分草已有些时日，后来便拿不同的灵草考校过她，结果彦煊的表现敏师姐很是满意，便提前教授了她一些制药的手段。
彦煊取过一个干净的石砵，把切去根的田心兰放入其中，再用一个石杵将里面的田心兰细细的捣碎，直到石砵里面的田心兰被捣成糊状才用一个白银小勺将那糊状的田心兰都舀出放在一个洁净的白色丝帛袋子中，扎紧袋口的细绳。便将它放入一个压台上，拉动旁边一根细绳，压台上便慢慢有重物压了上去，袋子受压便有深绿色的草汁被挤出，顺着一处孔洞流入下面早就放置的一个碗中。
那草汁流下之时，先经过碗上放置的几张细密白纱，那些白纱便将草汁中残余的灵草残渣全部滤去，等那压台不在流出草汁之时，彦煊将那碗口的白纱撤掉，端起来送到鼻翼间细细的嗅了嗅，略微点头后就用一张洁净的白纱再将那只碗覆盖住，又取笔在那白纱之上写了几个字，便将整只碗放在高处静置。
这草汁待静置一段时间，水分失去变得黏稠后便是调制各种药物的主要原料，调制之时就是将不同灵草黏稠后的草汁依据不同的药效掺在一起揉的匀实再分搓成药丸即可。
这栖霞山无论是在宗内还是在整个修行界，是以炼丹术闻名。而栖霞山的修士们则认为这个说法虽然没错但却不全，在他们看来，栖霞山应该是以丹药之术闻名才对。
丹和药要分开来说的。
丹一般都是各种灵草置入丹炉之中经过火炼之术而来，一般称为丹的，都是对修士自身的修为有益，比如钱潮等人现在每个月三颗的“养元丹”，便是一种低阶的火炼之丹，炼气弟子服下后可助自身灵力增长。另外还有一些高阶一些的丹药虽然对灵力增长的效果甚微，但是却对某种法门有效，比如栖霞山精研的控火之术，专有一味“赤霞丹”，服下后再去修那控火术能起到事半功倍的效果，因此这“赤霞丹”在栖霞山也是极受弟子们追捧。
而药则与丹不同，修行界的药与凡间的药差不多，都有疗伤的功效。或许真正的仙人是金石不伤、水火不侵的，但修行界的这些修仙之人却不是，远的不说，就说宗内这些每日里到敬事院领事情做的弟子们，在外面难免会遇到那些徘徊野外的妖兽妖禽，一番争斗下来，难免会被那些妖兽所伤，无论是皮肉伤还是筋骨伤，抑或是被有毒的妖兽咬伤，这些可都是需要用药来医治的。修行之人比起世间的凡人来说出了寿命要长的多外就是不会生病，但是该受的伤却是免不了的。
钱潮家中的那个老祖宗就是个例子，外出遇到厉害的妖兽，一番争斗之后虽然保住了性命，但是丹田之处，修行的根本所在却受到重伤，最终不得不黯然的离开宗门返回钱家。
因此，药对于修士来说是和丹同样重要的物品，栖霞山几处出售灵药的地方几乎天天被修士挤满，谁都不想在外遇到意外之时无药可用，那可就糟糕透顶了。
一般来讲，栖霞山像彦煊这样修习丹药之术的弟子是先学制药，再学炼丹。这个没有别的说法，只因为炼丹术对与弟子的控火术还是要求甚严的，而制药则只要求弟子们知草性、通药理，再加上耐心细心便可。所以彦煊这些日子出了学习配制各种灵药外，那控火之术是一直在苦心的修习。
为的就是自己能早日开炉炼丹。
彦煊静置灵草汁的格子上还有一处放着一个用灵竹编制的圆形小匾，上面盖着一张细细的白纱，那是几天前彦煊亲手配制的第一批灵药，叫做“玉芷丸”，修士若受了不重的外伤，或是服下或是将此丸捏碎敷在伤口可有奇效。
刚刚配制完成的灵药也须静置数日，彦煊取下那个小竹匾，揭去白纱，看了看那些已经变得棕褐色的药丸，轻轻的捏了捏，又抓起来嗅了嗅，自觉应该可以了，不过她还是不放心，取了一颗药丸，又取出一柄一指长亮闪闪的锋利小刀，在案子上按住那颗药丸用小刀在上面轻轻的切下极小的一点来，然后用手指将那一点药按在指尖上送入口中，细细的去尝那药性，过了一会才轻轻将口中舌尖上那一点药吐出。
可以了，彦煊尝过之后对自己说。
这一步为尝药，配制好的药物药性如何，只需那一点就可以尝出来。这也是栖霞山修习炼丹术弟子必修的。另外还有就是尝丹，火炼的灵丹药性如何也是要尝一尝的，只不过尝丹嘛，彦煊现在还没有学到。
取出一个玉瓶，彦煊将那小竹匾中的药丸一粒一粒小心的装入瓶中，二十粒后，小瓶子就满了，竹匾之上还有两颗药丸，这剩余的两颗按理就是彦煊自己的，她从储物袋中取出一个小木盒，将余下两颗药丸放入收好。
拿着玉瓶，彦煊走出百草院，走入相邻的一处叫“齐香阁”的楼宇中。
这齐香阁的一楼之中并无什么陈设，靠里几张书案，后面坐着几个年轻的修士，每张书案之前都有人排队，彦煊见一张书案后面坐着的是一个师姐模样的女修，便在那处队伍里站好等候。
彦煊排着队，前面的人一个个在书案前呆上一阵就走掉了。不过快到彦煊之时就听书案后面一个清冷的声音对书案前的一个栖霞山弟子说道：“下阶下品”
彦煊不认得那个书案前弟子是谁，不过听那人的声音却显得有些焦急和不甘。
“下品？梅师姐，不会弄错吧，要不你再多试两粒。”
接下来便没了声音，过了一阵后那个清冷的声音又响起。
“下阶下品，错不了的，还有几粒是不入品的，邢师弟你若不信我，可以到那边白月师姐那里再去问问。”
这白月师姐彦煊听说过，是坐镇这齐香阁一楼的一位筑基的女修，不过那个姓邢的弟子似乎没有心思再去找那白月，只得收拾好自己的药丸离开。彦煊接着就看到一个比自己似乎大着几岁的少年男修闷闷不乐的从身旁经过。
等轮到彦煊来到书案前时，竟然发现那书案后面做得竟是一位冷艳无双的绝色女修，年龄比自己大上几岁，与自己的敏师姐年龄相仿，便忽然想到之前那人称这女子为“梅师姐”，难道这个女子便是与敏师姐并称“梅敏双姝”的那个梅师姐吗？看眉眼五官似乎比敏师姐还要标致一些，不过却是一副冷清自傲的神情，让人亲近不起来，远不如敏师姐的亲切平和。
“梅师姐”彦煊在书案前的蒲团上坐下，便将自己的师门玉佩和那个装着药丸的玉佩一并放在书案上。
那梅师姐盯着彦煊看了看，见对面坐的是一个楚楚动人的小姑娘，虽未见过，但也对彦煊的容貌先生出几丝好感来。
看了看那玉牌，敏师姐问道“彦煊？彦师妹，你是第一次来吗？”
“是的”彦煊答道。
梅师姐点了点头，便将彦煊的那个玉瓶中的药丸全都倒在书案上一个玉盘之内，用手随意的将那二十颗药丸两两成对后对彦煊看了一眼，说道：“第一次查得要细一些，这是规矩。”
彦煊点了点头。
就见那梅师姐用一方洁净的细纱将一柄小刀细细的擦拭，然后每两颗药丸中取一颗，轻轻切下极小的一点，如彦煊之前一般，用手指按住再送入口中，尝完便吐出，再用案上的茶水漱口，再去查下面的药丸。
等梅师姐全部查完之后，用茶水漱口之后又用帕子擦了擦嘴角，再看彦煊时目光中有些惊奇。
“很难得，彦师妹，第一次竟然全部合格了。”
说着梅师姐从一边取过一个小竹牌，提笔在上面写了“下阶中品”四个字，写完将小竹牌交给彦煊。
“呶，这是给你的，你可以将它交给百草院了。”
“多谢梅师姐。”彦煊一边道谢一边欢喜的接过那个小竹牌。
这个小竹牌交回后百草院后就要挂在彦煊的名下，下阶中品的灵药虽然仅为合格，但是彦煊下一次再从百草院领取灵草时，百草院的主事之人在查证彦煊的竹牌后就可以放心的将灵草给她。
彦煊一次能从百草院领取的灵草的数量，按照栖霞山的规矩至少要向师门上缴二十颗下阶中品的药丸方可，若是少了，则要弟子自己补上，或是为师门做事或是自己想办法弄灵草再配制合格的灵药，总之不将这差额补齐，便再难从百草院领取灵草。
可若是符合要求的丹药多了出来，比如彦煊自己留下的那两颗，则是弟子自己的了，这灵药彦煊自己或是自用或是拿出去售卖，栖霞山是不管的。彦煊配制灵药的手艺越好，她的收益也就越大，比如一次若能配制出二十五颗下阶中品的药丸，那她就可以留下五颗自用。
将来炼丹之时也是如此，总之就是造诣越高，收益就越高。
那梅师姐给她的小竹牌若能凑够十个，百草院则会给彦煊一个玉纽子，不大，碧玉所制，指甲大小，拴在师门玉佩的上方，称为“灵草蔻”，有了它戴在身上，自己配制的灵药别人买时看到那“灵草蔻”也会放心。灵草蔻以上则是“百草结”，也是一个碧玉做成的玉纽子，与灵草蔻形制不同，却是配药有一定造诣，至少那配药合格的小竹牌要累积到一百个才能得到。
而炼丹术若是有小成，栖霞山给的则是一个小小的白玉葫芦，想把这拇指肚大小的白玉葫芦挂在师门玉佩的丝绦之上则更加困难。
敏师姐师门玉佩的带子上就有灵草蔻，有百草结，还有一个小小的白玉葫芦，彦煊知道那些饰物的来历后则是羡慕不已。
“敏师姐，你看！”
拿到梅师姐给的小竹牌，彦煊开心无比，在百草院中找到了敏师姐。
敏师姐笑着接过那小竹牌看了看。
“可以呀，不错不错，彦师妹你做的很好，嗯，看这字迹似乎是梅师姐的吧，她可是很认真的，能从她手中拿到这个小牌子，不简单啊！”
“我也想像敏师姐一样，戴上这个呢。”
说着，彦煊伸出手去，摸了摸敏师姐的灵草蔻。
“那然后呢，你是想先要百草结还是先要玉葫芦？”
“这个……我还真没想过。”
“哪个都一样的，不过一般来说，还是百草结快一些，你那控火术修得如何？”
“一直没有放下，哪天师姐有空了，我演示给你看如何？”
“不急，等你拿到灵草蔻以后我再看吧，若是可以，就可以教你炼丹了。”
“敏师姐，我这次做了二十二颗，自己留了两颗呢。”
“彦师妹，这些多出来的药你先不要乱用或是卖掉，若能凑够二十颗，你就可以从百草院领一份灵草而不用配药了，那灵草你就先留着，等你学炼丹术时就可以用上了，那炼丹可比配药要难上许多的，初学之时成丹率可是很低的，我当时学炼丹时师姐就是这样教我的，不然哪里有那么多的灵草给我去练习的。”
彦煊听了顿时明白，感激的说道：“我明白了，多谢敏师姐。”
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她右手之中捏着一柄一指多长锋利的小刀，左手轻轻按住那株田心兰，眼睛在那灵草茎叶和根的相交之处看了看，便一刀下去，“嚓”的一下将那株田心兰切成两段。
茎叶放在一个盘中，那盘中已经有了一小堆被切去草根的田心兰。切下的草根被她放在另一个盘中，自然也是一小堆。
这田心兰是一种低阶灵草，茎叶与草根药效不同，所以这种灵草在使用前要将其切开然后再各自入药，这一步被称为“分草”，分草之前要将灵草上的灰尘泥土清洗掉，这一步被称为“洗草”。
这洗草和分草彦煊已经掌握熟练，洗草要简单一些，主要是洗草时不能伤了灵草，分草则要难上许多，那《灵草本集》一定要全都装在心里才行，另外师姐授课之时一定要用心的听，细心的看师姐如何做才好。
最简单的灵草比如这田心兰，只要将根与茎叶分开便可，高阶灵草的根、茎、叶、花和果，药效都有区别，不能混杂，听说还有一些灵草从上至下的叶片也要仔细区分，药效也有不同，那就要考校炼丹制药之人的眼力和学识了，弄错了，丹就算炼出来也是废丹一粒。
彦煊是最让敏师姐赞赏的一个小师妹，敏师姐看她洗草分草已有些时日，后来便拿不同的灵草考校过她，结果彦煊的表现敏师姐很是满意，便提前教授了她一些制药的手段。
彦煊取过一个干净的石砵，把切去根的田心兰放入其中，再用一个石杵将里面的田心兰细细的捣碎，直到石砵里面的田心兰被捣成糊状才用一个白银小勺将那糊状的田心兰都舀出放在一个洁净的白色丝帛袋子中，扎紧袋口的细绳。便将它放入一个压台上，拉动旁边一根细绳，压台上便慢慢有重物压了上去，袋子受压便有深绿色的草汁被挤出，顺着一处孔洞流入下面早就放置的一个碗中。
那草汁流下之时，先经过碗上放置的几张细密白纱，那些白纱便将草汁中残余的灵草残渣全部滤去，等那压台不在流出草汁之时，彦煊将那碗口的白纱撤掉，端起来送到鼻翼间细细的嗅了嗅，略微点头后就用一张洁净的白纱再将那只碗覆盖住，又取笔在那白纱之上写了几个字，便将整只碗放在高处静置。
这草汁待静置一段时间，水分失去变得黏稠后便是调制各种药物的主要原料，调制之时就是将不同灵草黏稠后的草汁依据不同的药效掺在一起揉的匀实再分搓成药丸即可。
这栖霞山无论是在宗内还是在整个修行界，是以炼丹术闻名。而栖霞山的修士们则认为这个说法虽然没错但却不全，在他们看来，栖霞山应该是以丹药之术闻名才对。
丹和药要分开来说的。
丹一般都是各种灵草置入丹炉之中经过火炼之术而来，一般称为丹的，都是对修士自身的修为有益，比如钱潮等人现在每个月三颗的“养元丹”，便是一种低阶的火炼之丹，炼气弟子服下后可助自身灵力增长。另外还有一些高阶一些的丹药虽然对灵力增长的效果甚微，但是却对某种法门有效，比如栖霞山精研的控火之术，专有一味“赤霞丹”，服下后再去修那控火术能起到事半功倍的效果，因此这“赤霞丹”在栖霞山也是极受弟子们追捧。
而药则与丹不同，修行界的药与凡间的药差不多，都有疗伤的功效。或许真正的仙人是金石不伤、水火不侵的，但修行界的这些修仙之人却不是，远的不说，就说宗内这些每日里到敬事院领事情做的弟子们，在外面难免会遇到那些徘徊野外的妖兽妖禽，一番争斗下来，难免会被那些妖兽所伤，无论是皮肉伤还是筋骨伤，抑或是被有毒的妖兽咬伤，这些可都是需要用药来医治的。修行之人比起世间的凡人来说出了寿命要长的多外就是不会生病，但是该受的伤却是免不了的。
钱潮家中的那个老祖宗就是个例子，外出遇到厉害的妖兽，一番争斗之后虽然保住了性命，但是丹田之处，修行的根本所在却受到重伤，最终不得不黯然的离开宗门返回钱家。
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彦煊静置灵草汁的格子上还有一处放着一个用灵竹编制的圆形小匾，上面盖着一张细细的白纱，那是几天前彦煊亲手配制的第一批灵药，叫做“玉芷丸”，修士若受了不重的外伤，或是服下或是将此丸捏碎敷在伤口可有奇效。
刚刚配制完成的灵药也须静置数日，彦煊取下那个小竹匾，揭去白纱，看了看那些已经变得棕褐色的药丸，轻轻的捏了捏，又抓起来嗅了嗅，自觉应该可以了，不过她还是不放心，取了一颗药丸，又取出一柄一指长亮闪闪的锋利小刀，在案子上按住那颗药丸用小刀在上面轻轻的切下极小的一点来，然后用手指将那一点药按在指尖上送入口中，细细的去尝那药性，过了一会才轻轻将口中舌尖上那一点药吐出。
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“梅师姐”彦煊在书案前的蒲团上坐下，便将自己的师门玉佩和那个装着药丸的玉佩一并放在书案上。
那梅师姐盯着彦煊看了看，见对面坐的是一个楚楚动人的小姑娘，虽未见过，但也对彦煊的容貌先生出几丝好感来。
看了看那玉牌，敏师姐问道“彦煊？彦师妹，你是第一次来吗？”
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梅师姐点了点头，便将彦煊的那个玉瓶中的药丸全都倒在书案上一个玉盘之内，用手随意的将那二十颗药丸两两成对后对彦煊看了一眼，说道：“第一次查得要细一些，这是规矩。”
彦煊点了点头。
就见那梅师姐用一方洁净的细纱将一柄小刀细细的擦拭，然后每两颗药丸中取一颗，轻轻切下极小的一点，如彦煊之前一般，用手指按住再送入口中，尝完便吐出，再用案上的茶水漱口，再去查下面的药丸。
等梅师姐全部查完之后，用茶水漱口之后又用帕子擦了擦嘴角，再看彦煊时目光中有些惊奇。
“很难得，彦师妹，第一次竟然全部合格了。”
说着梅师姐从一边取过一个小竹牌，提笔在上面写了“下阶中品”四个字，写完将小竹牌交给彦煊。
“呶，这是给你的，你可以将它交给百草院了。”
“多谢梅师姐。”彦煊一边道谢一边欢喜的接过那个小竹牌。
这个小竹牌交回后百草院后就要挂在彦煊的名下，下阶中品的灵药虽然仅为合格，但是彦煊下一次再从百草院领取灵草时，百草院的主事之人在查证彦煊的竹牌后就可以放心的将灵草给她。
彦煊一次能从百草院领取的灵草的数量，按照栖霞山的规矩至少要向师门上缴二十颗下阶中品的药丸方可，若是少了，则要弟子自己补上，或是为师门做事或是自己想办法弄灵草再配制合格的灵药，总之不将这差额补齐，便再难从百草院领取灵草。
可若是符合要求的丹药多了出来，比如彦煊自己留下的那两颗，则是弟子自己的了，这灵药彦煊自己或是自用或是拿出去售卖，栖霞山是不管的。彦煊配制灵药的手艺越好，她的收益也就越大，比如一次若能配制出二十五颗下阶中品的药丸，那她就可以留下五颗自用。
将来炼丹之时也是如此，总之就是造诣越高，收益就越高。
那梅师姐给她的小竹牌若能凑够十个，百草院则会给彦煊一个玉纽子，不大，碧玉所制，指甲大小，拴在师门玉佩的上方，称为“灵草蔻”，有了它戴在身上，自己配制的灵药别人买时看到那“灵草蔻”也会放心。灵草蔻以上则是“百草结”，也是一个碧玉做成的玉纽子，与灵草蔻形制不同，却是配药有一定造诣，至少那配药合格的小竹牌要累积到一百个才能得到。
而炼丹术若是有小成，栖霞山给的则是一个小小的白玉葫芦，想把这拇指肚大小的白玉葫芦挂在师门玉佩的丝绦之上则更加困难。
敏师姐师门玉佩的带子上就有灵草蔻，有百草结，还有一个小小的白玉葫芦，彦煊知道那些饰物的来历后则是羡慕不已。
“敏师姐，你看！”
拿到梅师姐给的小竹牌，彦煊开心无比，在百草院中找到了敏师姐。
敏师姐笑着接过那小竹牌看了看。
“可以呀，不错不错，彦师妹你做的很好，嗯，看这字迹似乎是梅师姐的吧，她可是很认真的，能从她手中拿到这个小牌子，不简单啊！”
“我也想像敏师姐一样，戴上这个呢。”
说着，彦煊伸出手去，摸了摸敏师姐的灵草蔻。
“那然后呢，你是想先要百草结还是先要玉葫芦？”
“这个……我还真没想过。”
“哪个都一样的，不过一般来说，还是百草结快一些，你那控火术修得如何？”
“一直没有放下，哪天师姐有空了，我演示给你看如何？”
“不急，等你拿到灵草蔻以后我再看吧，若是可以，就可以教你炼丹了。”
“敏师姐，我这次做了二十二颗，自己留了两颗呢。”
“彦师妹，这些多出来的药你先不要乱用或是卖掉，若能凑够二十颗，你就可以从百草院领一份灵草而不用配药了，那灵草你就先留着，等你学炼丹术时就可以用上了，那炼丹可比配药要难上许多的，初学之时成丹率可是很低的，我当时学炼丹时师姐就是这样教我的，不然哪里有那么多的灵草给我去练习的。”
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